히브리서 1장 하나님의 아들

히브리서 1장 하나님의 아들

Tolle Rege/히브리서

2012-10-19 00:33:53

---

 

  히브리서 기자는 편지의 서두에서 부터 예수그리스도가 누구이신지에 대하여 단도직입적으로 증거하고 있다. 구약에서 선지자들을 통하여 말씀하시던 그 하나님이 이 마지막 날에 아들을 통하여 말씀하신다는 말은 구약계시와 신약계시는 본질적으로 동일한것이며 다만 아들을 통하여 나타난 신약계시는 선지자들을 통하여 나타난 구약계시의 성취임을 의미하는 것이다.  구약이나 신약이나 동일하신 하나님이 말씀하시는데 다만, 이 마지막 날,  곧 하나님의 경륜의 때가 차매 아들을 통하여 말씀하신다는 것이다. 또한 기자는 하나님이 아들을 만유의 상속자로 세우시고 또 그로 말미암아 모든  세계를 지으셨다고 말함으로써 하나님의 아들이 창조주이신 동시에 만유의 상속자이심을 표현한다. 이는  하나님의 아들 예수 그리스도가 신성과 인성을 동시에 가지고 계신 분이심을 계시하는 것이다. 만유의 상속자란 말은 인성을 전제로 한 것이다. 왜냐하면 창조주 하나님으로서의 아들은 이미 만유의 주인이신데 굳이 만유의 상속자가 될 이유가 없기 때문이다. 원래 하나님은 인간을 하나님이 지으신 만물을 하나님을 대신하여 다스리도록 지음을 받았다.  이것이 바로 만유의 싱속자라는 의미일 것이다. 그런데 인간이 범죄함으로 이 권세를 상실하게 된 것이다. 그러므로 예수님이 부활 후 제자들에게 나타나셔서 자신이 하늘과 땅의 모든 권세를 받았다고 말씀하신 것은 바로 인간이 범죄함으로 상실한 권세를 자신이 회복하셨음을 가리킨 것이다.

 

  기자는 하나님의 아들이 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시며 그 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하시며 높은 곳에 계신 지극히 크신 하나님 우편에 앉으신 이라고 말하며 예수 그리스도의 신성을 강조하고 있다. 이는 이렇게 뛰어나신 아들을 통하여 이제 하나님이 이 마지막 날에 말씀을 하고 계시다는 것을 강조하는 것이다. 특별히 이 모든 말 마지막이란 표현은 이제 더 이상의 하나님의 계시가 없을 정도로 아들을 통하여 충만하게 하나님의 뜻이 계시되었다는 의미일 것이다. 그런데 기자는 이 하나님의 아들을 천사와 비교하면서 아들이 얼마나 천사보다 뛰어난 분이신가를 설명하고 있다. 그런데 왜 갑자기 아들을 천사와 비교하여 말하고 있는 것일까? 이는 분명 아들의 중보자로서의 역할을 의미할 것이다. 구약계시가 중보자로서의 천사들을  통하여 주어졌다면 이제 구약계시보다 훨씬 충만한 신약의 계시가 아들을 통하여 주어졌음을 말하려는 것이다. 아들은 천사보다 훨씬 뛰어나신 분이시다. 하나님은 어느 때에도 천사들과 아버지와 아들의 관계를 맺으신 적이 없는데 예수 그리스도는 하나님의 맏아들로서 천사들의 경배를 받으실 분이시다. 여기서 예수 그리스도를 맏아들이라고 표현한 것은 예수 그리스도로 말미암아 많은 자들이 하나님의 아들들이 될 것을 암시한 것이다. 하나님은 천사들을 단지 사역자로 삼으실 뿐이지만 아들에 관하여는 그 보좌가 영원하며 그 나라의 통치자로서 인정하신 것이다. 또 아들에 관해서는 만유의 창조자요 영원하신 하나님으로 불렀지만 천사들은 단지 섬기는 영으로 보내셨을 뿐이다. 기자는 이렇게 아들과 천사를 대조하여 비교함으로써 아들이 천사보다 얼마나 뛰어난 중보자이신가를 말하려 한 것이고 이 아들을 통하여 이 모든 날 마지막에 하시는 하나님의 말씀이 얼마나 빛나고 중대한 계시인가를 강조하고 있는 것이다.