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나의 소고

개신교의 율법관 개신교의 율법관 2015-01-03 21:59:56 개신교의 율법관 소고 칼빈의 기독교 강요 및 하이델베르크 요리문답과 웨스트민스터 소요리문답을 중심으로 기독교 강요 제2권 7장 율법에 대하여 칼빈은 율법의 첫번째 기능으로 정죄하는 기능을 언급한다. 율법 특히 도덕법에는 하나님의 의가 드러남으로써 각 사람에게 자신의 불의에 대해 경계하고 알리고 깨우치고 정죄한다는 것이다. 문제는 율법 자체가 아니라 사람의 부패한 본성이다. 율법은 의롭고 신령하지만 사람의 부패한 본성이 하나님의 신령한 법에 대적하기 때문에 본래 구원을 위하여 주어진 율법이 죄와 사망을 이루는 것으로 바뀌고 만 것이라고 말한다. 그러나 칼빈은 율법의 정죄하는 기능이 우리를 절망으로 몰아넣는 것은 아니라고 말한다. 왜냐하면 율법의 정죄는 우.. 더보기
세월호 사건과 한국 교회 세월호 사건과 한국 교회 2014-05-01 12:04:39 세월호 사건은 희생자 가족은 물론 모든 국민들에게 지울 수 없는 상처룰 남겼다. 특히 희생된 아이들이 꽃다운 나이에 미처 피지도 못하고 저버렸으니 이 시대의 부모들은 더욱 비통할 수 밖에 없다. 세월호의 침몰 원인을 보면 언젠가는 일어날 수 밖에 없는 사고였음이 드러났다. 근데 하필이면 수학여행을 가는 학생들이 그 배를 탔을 때 사고가 터지고 말았으니 참으로 통탄할 일이다.! 세월호 사건은 한국 사회의 총체적인 문제점을 그대로 노출시켜 주었다. 리더십의 부재, 위기 대응력의 부재, 안전 불감증, 도덕적 해이, 공무원 세계의 복지부동, 정치권의 무능과 부패 등이 그것이다. 세월로 사고를 계기로 드러난 이런 총체적인 문제들에 어떻게 대응하고 극복해.. 더보기
소요리문답 제1문. 사람의 제일되는 목적 소요리문답 제1문. 사람의 제일되는 목적 2014-01-13 08:50:33 문 : 사람의 제일되는 목적이 무엇입니까? 답: 사람의 제일되는 목적은 하나님을 영화롭게 하며 그를 영원토록 즐거워하는 것입니다. 이것은 창조목적에 관련된 질문이다. 하나님은 스스로 영화로운신 분이신데 어땋게 사람이 하나님을 영화롭게 한단말인가? 하나님은 스스로 영화로우신 분이시므로 그 누구도 하나님에에 영광을 더할 자가 없다. 하나님을 영화롭게 한다는 것은 이미 영화로우신 하나님의 영광을 드러낸다는 의미이다. 홀로 영화로우신 하나님은 하나님은 자신의 영광을 피조물을 통하여 나타내시되 특별히 사람을 통하여 나타내시길 기뻐하셨다. 그래서 하나님은 특별히 사람을 자기 형상을 따라서 지으신 것이다. 이것이 하나님이 인간을 지으신 창조.. 더보기
팔복이란 무엇인가? 팔복이란 무엇인가? 2013-11-10 15:10:34 팔복을 해석할 때 몇가지 관점이 있는데 첫째는 무엇을 하면 하나님께 복을 받는데 그 복은 이러이러한 것이다. 이렇게 보는 관점이 있고 두번째는 무엇을 하면 행복하다 왜냐하면 이런 복을 받기 때문이다. 이렇게 보는 관점도 있다. 이 두 관점이 가진 공통적인 전제는 사람이 하나님께 먼저 무엇을 하면 하나님이 그에 대한 보상으로 복을 주신다는 생각이다. 그래서 성경의 번역본에 따라 이런 관점들이 반영된 번역을 볼 수 있다. 예를 들면 "심령이 가난한 사람은 복을 받을 것입니다. 그리고 그 복은 천국의 상속자가 되는 복입니다". 이런 식이든가 혹은 "심령이 가난한 사람을 행복합니다. 왜냐하면 천국이 그들이 것이기 때문입니다." 이런 식이다. 그러나 이런 관.. 더보기
선악과 금령의 의미 선악과 금령의 의미 2013-04-10 00:23:20 에덴 동산에는 각종 열매맺는 나무가 있었으나 이름이 붙여진 나무는 동산 중앙에 있는 두가지 나무인데 하나는 생명나무이고 또 하나는 선악을 알게하는 나무였다. 선악과는 정확히 말하면 선악을 알게하는 나무( tree of the knowledge of good & evil)이다. 하나님은 어떤 특정한 나무에 이런 이름을 붙이셨다. 하나님은 에덴 동산에 있는 모든 나무 열매는 마음대로 먹되 오직 선악을 알게하는 나무의 열매는 먹지 말라고 하셨다. 그리고 만일 먹는 날에는 반드시 죽을 것이라고 경고하셨다. 이 두 나무에 붙여진 이름은 의미심장한 것이다. 그런데 아담이 선악과 금령을 어기는 날에 주어지는 결과가 죽음인 것을 볼 때 선악을 알게하는 나무는 죽음.. 더보기
하나님의 위대한 창조 경륜 하나님의 위대한 창조 경륜(The Glorious Economy of God's Creation) 2013-04-05 19:17:42 창세기 1장 1절 "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라. " 성경계시는 이렇게 시작된다. 성경은 하나님을 천지를 창조하신 분으로 소개한다. 성경은 천지를 창조하신 하나님이 주시는 계시임을 전제하고 시작하는 것이다. 이것은 우리가 성경을 읽을 때 천지를 창조하신 하나님이 하시는 말씀으로 알고 들어야 한다는 엄중한 요구를 의미하는 것이며 성경을 읽는 우리의 태도가 어떠해야 하는지를 가르치는 것이다. 그런데 하나님이 왜 천지를 창조히신 것인가? 창세기 1장 1절이후의 성경의 전 계시는 바로 이 질문에 대한 설명인 것이다. 그러므로 우리는 하나님은 왜 천지를 창조하셨는가 라는 정.. 더보기
성경이 말하는 언약사상 성경이 말하는 언약사상 2013-03-29 00:45:00 하나님의 인간 창조는 단순히 하나님과 인간의 관계를 창조주와 피조물의 관계에 머무르게 하지 않는다. 왜냐하면 인간은 피조물중 유일하게 하나님의 형상으로 지음을 받은 존재이기 때문이다. 그런데 하나님이 인간을 하나님의 형상을 닮은 유일한 존재로 지으신 목적은 사람으로 하여금 하나님이 지으신 만물을 다스리게 하기 위함이었다. 이것이 창조의 목적이며 인간 존재의 의미인 것이다. 여기서 하나님과 인간의 언약 관계가 성립하는 것이다. 하나님은 인간을 자신의 형상으로 지으시고 인간에게 만물을 다스리는 권세를 주신 것이고 인간은 하나님의 뜻에 순종하여 하나님의 뜻대로 만물을 다스릴 책임을 갖게 된 것이다. 이렇게 인간은 창조시 부터 하나님과의 뗄레야 뗄 수 .. 더보기
다시 써본 찬송가사 3장 이 천지간 만물들아 2011-09-20 23:54:07 이 천지간 만물들아 구속하신 주 예수님 크신 사랑 크신 은혜 찬송하고 찬송하세 이 천지간 만물들아 생명주는 주 성령님 크신 진리 크신 능력 찬송하고 찬송하세 이 천지간 만물들아 심판하실 주 아버지 크신 위엄 크신 권세 찬송하고 찬송하세 이 천지간 만물들아 삼위일체 주 하나님 전능 성부 성자성령 찬송하고 찬송하세 6장 찬양 성부 성자 성령 2011-09-07 22:30:33 찬양 성부 성자 성령 삼위일체 하나님 영세무궁하기까지 영광을 돌리세 영광을 돌리세 찬양하라 내 영혼아 찬양하라 내 영혼아 내 속에 있는 것들아 다 찬양하라 경배하라 내 영혼아 경배하라 내 영혼아 내 속에 있는 것들아 다 경배하라 9장 거룩 거룩 거룩 2011-09-21 00:.. 더보기

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