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구약성경/스가랴

스가랴 14장 하나님의 나라의 도래 스가랴 14장 하나님의 나라의 도래 Tolle Rege/스가랴 2011-10-22 23:53:32 여호와께서 목자를 치시는 날은 곧 여호와의 날이다. 이 날은 곧 환란의 날인데 여호와께서 이방나라를 모아서 예루살렘과 싸우게 하심으로 성읍이 함락되고 가옥이 약탈될 것이며 성읍 백성 절반이 사로잡혀 갈 것이다, 그러나 여호와께서는 남은 자 곧 자기의 참된 양을 위하여 이방나라와 싸우실 것이다. 그 날에 여호와께서 예루살렘 동쪽 감람산 위에 서실 것이요 그 날에 모든 거룩한 자들이 주와 함께 할 것이다. 그 날에는 빛이 없겠고 광명한 것들이 떠날 것이다. 그러나 그 날은 낮도 밤도 없이 늘 밝을 것이니 이는 여호와께서 친히 비추이실 것이기 때문이다. 그날에 생수가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 지중해로 절반은 .. 더보기
스가랴 13장 언약관계의 완전한 회복 스가랴 13장 언약관계의 완전한 회복 Tolle Rege/스가랴 2011-10-22 23:53:12 여기서 그 날은 앞장에서 언급한 바, 여호와께서 다윗의 집과 예루살렘 거민에게 은총과 간구하는 심령을 부어주시는 날일 것이다. 그 때에 이스라엘에 큰 애통이 있을 것이라고 하였는데 그 애통이후에 은혜가 주어지고 죄와 더러움을 씻는 샘이 열린다는 것이다. 이는 죄와 더러움을 이스라엘이 스스로 씻는 것이 아니라 여호와께서 샘을 열어주심으로 씻어주신다는 것이다. 그런데 죄와 더러움을 씻는 일은 무엇보다도 우상을 멸절시키는 것이며 거짓 선지자와 더러운 귀신을 이 땅에서 떠나게 하는 일로 부터 시작된다. 왜냐하면 그런 것들이 바로 죄와 더러움의 원천이기 때문이다. 특별히 거짓 선지자들은 아예 백성들 가운데 발을 붙.. 더보기
스가랴 12장 유다족속에 임할 영광 스가랴 12장 유다족속에 임할 영광 Tolle Rege/스가랴 2011-10-22 23:52:46 여기서 나타난 계시는 미래의 일에 대한 예언일 것이다. 천하만국이 예루살렘을 치려고 모여드는 날이 있을 것인데 그 날에 그들은 결코 예루살렘을 이기지 못하고 오히려 크게 패배할 것이다. 왜냐하면 그 날에 여호와께서 예루살렘을 치려는 대적의 말을 쳐서 놀라게 하시고 그 탄 자를 미치게 하시되 유다 족속은 돌보고 모든 민족의 말을 쳐서 눈을 멀게하실 것이가 때문이다. 이는 예루살렘을 치러오는 이방 나라들을 여호와께서 그날에 멸하신다는 것이니 이것은 과거에 예루살렘에 바벨론에 짓밟히게 내어버려두신 것과는 매우 대조적인 예언이다. 그런데 여기서 특이한 것은 유다 족속에 대한 반복적인 강조가 나타난다는 점이다. 여호.. 더보기
스가랴 11장 목자없는 양떼같은 이스라엘 스가랴 11장 목자없는 양떼같은 이스라엘 Tolle Rege/스가랴 2011-10-22 23:52:28 갑자기 레바논이 불살라짐으로 황폐하게 된다는 예언이 나오는 이유는 모호하다. 그러나 10장의 예언이 악한 지도자에 대한 것이라면 11장은 악한 백성들에 대한 내러티브인 것 같다. 이것이 맞다면 레바논의 황폐화는 아마도 부패한 지도자와 악한 백성으로 인한 이스라엘의 멸망을 상징하는 것일지 모른다. 그렇다면 잡혀 죽을 양 떼는 목자잃은 양 떼와 같이 아무도 돌보지 않아 버려진 이스라엘 백성을 가리킬 것이다. 여호와께서도 그들을 불쌍히 여기지 아니히시고 그들을 각각 이방의 손에 넘기시고 그들을 건져내시지 않으실 것이다. 그런데 여호와께서는 스가랴에게 잡혀 죽을 양떼를 치라고 하시므로 스가랴는 양치는 막대기 .. 더보기
스가랴 10장 이스라엘의 진정한 목자 스가랴 10장 이스라엘의 진정한 목자 Tolle Rege/스가랴 2011-10-22 23:52:10 이스라엘 역사에서 근본적인 문제는 지도자의 문제였다. 이스라엘이 하나님을 버리고 인간 왕을 구한 이후에 백성들은 목자 없는 양과 같이 유리하며 곤고를 당하였다. 그러므로 여호와께서는 이스라엘의 지도자들에게 노를 발하신 것이다. 그러나 이제는 여호와께서 유다 족속을 직접 돌보실 것이며 그들을 전쟁의 준마와 같이 만드실 것이다 이제 유다 족속 가운데서 모퉁이 돌과 같고, 말뚝과 같으며, 싸우는 활과 같은, 권세자 곧 이스라엘의 진정한 지도자가 나올 것인데 그는 이스라엘의 원수들을 밟을 것이며 유다족속을 견고하게 하며 요셉족속을 구원하여 돌아오게 할 것이다. 여호와께서 그들을 열방 가운데 흩으셨으나 이제는 그들.. 더보기
스가랴 9장 겸손하신 이스라엘의 왕 스가랴 9장 겸손하신 이스라엘의 왕 Tolle Rege/스가랴 2011-10-22 23:51:48 여호와께서 이스라엘을 놀랍게 회복시키는 그 날에는 여호와의 말씀이 이스라엘 주변의 이방나라들 곧 하드락, 다메섹, 하맛, 두로, 시돈 그리고 블레셋에도 임할 것이다. 그 말씀은 그들을 심판하여 그들을 정복하시고 그 권세를 바다에 처넣으실 것이다. 그러나 그들 가운데 남은 자들이 하나님께로 돌아와서 유다의 한 지도자같이 되겠고 유다 족속에 속한 자가 될 것이다. 그 날에 시온의 딸은 크게 기뻐할 것이다 왜냐하면 예루살렘의 왕이 임하실 것이요 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여 나귀를 타실 것이다. (스가랴 9장 9절은 신약성경에서 예수님이 왕으로서 나귀를 타고 예루살렘 입성하시는 사건으로 성취된 것으로.. 더보기
스가랴 8장 놀라운 회복의 약속 스가랴 8장 놀라운 회복의 약속 Tolle Rege/스가랴 2011-10-22 23:51:28 이전에 여호와께서 불러도 이스라엘이 듣지 아니한 것처럼 여호와께서도 이스라엘이 불러도 듣지 아니하셨지만 이제 여호와께서는 이스라엘의 부르짖음을 들으시고 응답하실 것이요 시온을 위하여 크게 질투하실 것이다. 여기서 질투는 언약적 표현으로서 이방에 흩어져 포로생활을 하는 이스라엘을 불쌍히 여기시어 언약적 자비를 베푸실 것이란 의미이다. 그 언약적 자비의 내용은 다름이 아니라 여호와께서 다시 시온으로 돌아오시며 예루살렘 가운데 거하신다는 약속이었다. 그러므로 예루살렘은 진리의 성읍이라 일컫겠고 시온은 만군의 여호와의 거룩한 산이라 일컫게 될 것이다. 그래서 황폐한 예루살렘 성은 회복될 것이며 사람들로 넘쳐나게 될 것.. 더보기
스가랴 7장 위선적인 애통과 금식 스가랴 7장 위선적인 애통과 금식 Tolle Rege/스가랴 2011-10-22 23:51:06 세번째 계시의 말씀은 약 2년후인 주전 518년 곧 다리오 왕 제4년 9월에 스가랴에게 임하였다. 이때는 2년전에 재개된 성전 건축이 중반에 접어든 때였다. 그 때 벧엘 사람이 제사장과 선지자에게 물어 이전에 포로지에서 했던 대로 매년 5월이면 울며 금식히던 것을 계속해야 하는가하는 질문을 해왔다. 아마도 바벨론 포로 시절에 예루살렘에 멸망한 5월을 기념하여 금식하고 애통하여 왔던 것 같다. 그러나 스가랴에게 임한 여호와의 말씀은 그들이 행한 그런 금식과 애통이 진정으로 여호와를 위한 것이 아니라 자신들을 위한 것이었음을 지적하신다. 왜냐하면 예루살렘이 멸망하기전 평안할 때 부터 여호와께서 옛 선지자들을 통하.. 더보기

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