구약성경/예레미야 썸네일형 리스트형 예레미야 4장 유다 멸망의 예고 예레미야 4장 유다 멸망의 예고 Tolle Rege/예레미야 2011-07-29 22:33:49 앞에서 회개의 권면 그리고 회개의 기도에 이어서 다시 회개를 촉구하는 메시지가 나타나지만 어어지는 메시지는 도리어 비참한 멸망을 예언하는 심판의 메시지로 가득하다. 회개를 촉구하는 내용중에 묵은 땅이나 가시덤불에 파종하지 말며 스스로 마음의 가죽을 베고 여호와께 속하라고 한 것을 보면 결국 회개의 촉구에 대한 유다의 반응이 피상적이고 위선적이었음을 암시한다. 이미 3장에서 지적되었듯이 유다 백성과 지도자들의 종교적 위선은 이루 다 말할 수 없을 정도이다. 결국 유다는 죄악의 수렁속으로 점점 빠져들어가서 멸망을 돌이킬 수 없게 만들고 있는 것이다. 그들은 북조 이스라엘이 철저하게 진멸된 최후룰 목도하고도 전혀 .. 더보기 예레미야 3장 정죄중의 소망 예레미야 3장 정죄중의 소망 Tolle Rege/예레미야 2011-07-29 20:32:59 정죄와 저주로 포문을 연 예레미야의 에언은 정죄와 저주가 계속 퍼부어지나 중간에 부드러운 회개의 촉구와 놀라운 소망의 메시지가 번득이며 나타났다 사라진다. 이는 정죄와 저주로 인하여 절망할 유다의 남은 자들에게 소망을 주려는 하나님의 자비의 조처일 것이다. 정죄의 메시지는 많은 무리와 행음하고도 내게 돌아오려느냐? 는 반문으로 시작된다. 이는 유다에게 진실로 회개하는 마음이 없음을 지적하는 말씀이다. 그들의 우상 섬김은 음란과 행악 그리고 창녀의 얼굴로 표현된다. 그들은 하나님을 아버지라 부르고 자비하심을 기대하는 척 하지만 그 마음에는 여전히 악을 행하며 자기 욕심을 이루기에 바쁜 위선자들이다. 배역한 이스라엘.. 더보기 예레미야 2장 정죄와 저주의 포문 예레미야 2장 정죄와 저주의 포문 Tolle Rege/예레미야 2011-07-29 19:10:57 예레미야는 유다를 향한 정죄의 포문을 열었다. 하나님은 예루살렘의 귀에 대고 크게 외치라고 하신다. 그들을 심판하시는 하나님의 공의와 그들의 불의를 조목조목 지적하고 따지는 것이다. 정죄와 그에 따른 저주가 반복된다. 저주의 선포에는 불순종으로 이미 멸망한 북조 이스라엘이 저주의 사례로서 인용되고 있다. 첫번째 정죄이다. 먼저 이스라엘의 죄악의 근본은 하나님과의 언약을 배신한 것이었다. 그래서 정죄의 포문이 열리면서 먼저 하나님과 이스라엘이 얼마나 특별한 관계였던가를 먼저 회고한다. 애굽에서 나올때 하나님과 그들의 관계는 마치 신혼의 사랑과도 같았고 여호와를 위한 성물 곧 첫 열매와도 같았다. 그래서 여호와.. 더보기 예레미야 1장 예레미야를 부르심 예레미야 1장 예레미야를 부르심 Tolle Rege/예레미야 2011-07-29 16:19:52 요시야 왕 제30년에 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하였다. 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하였다는 것은 그가 선지자로 부름을 받았다는 것이다. 원래 그는 제사장 힐기야의 아들로서 장차 제사장 직무를 수행할 자였으나 제사장 직무 대신에 선지자로 부름 받아 선지자 직무를 행하게 된 것이다. 그의 사역의 시작이 요시아왕 30년이므로 유다에 종교개혁이 철저하게 이루어지던 시기일 것이다. 요시아 왕의 통치시기에 예레미야 같은 위대한 선지자가 세워진 것은 요시아의 철저한 종교개혁에 대한 하나님의 응답이었을 것이다. 비록 요시아의 개혁이 죄악으로 무거워진 유다 역사의 수레바퀴를 돌려놓지는 못했지만 하나님은 예레미야를 세.. 더보기 이전 1 ··· 4 5 6 7 다음